Эпизод из Судана 1994 г, запечатленный Кевином Карцером. Ребенок ползет к лагерю ООН, а птица ожидает его смерти. Что стало с ребенком – неизвестно.

Карцер удалился и получил за этот снимок престижную премию Пулцера. Через 3 месяца он впал в депрессию и повесился.

В то же время в Руанде националистами были зарезаны более 700 тыс. человек, 2 млн. бежало заграницу, а ООН так и не решилось ввести войска. И даже наоборот, сославшись на обстоятельства, игнорировало сообщения о складах с оружием и начале мятежа, выводя контингент и передавая беззащитных детей и взрослых в руки палачей. Националисты вырезали всех в подряд, а счастливчики выкупали легкую смерть от пули.

В умах политиков геноцид является хорошим средством за сохранения чистоты нации. Они видят какое-то превосходство своего народа и следуют политике конкуренции.

Мы - выходцы из животного мира, претендующие на звание цивилизации. Мы желаем быть особым видом, ищем божественные признаки, но вся наша сущность видна не только в физиологии, но и в отношениях с природой. Единицы разумных людей, все остальные - обученное стадо.

Наша планета перенаселена. Кормить надо всех, а уже сегодня голодает треть населения Земли, поэтому обществу выгодно поддерживать хищничество. В начале XX века, отвергнув высшие силы, подавив религию, человек обезумел от свободы. Он – самый сильный и самый главный на этой планете, и грабит ее, придумав себе оправдание - инстинкты. Убивают из-за инстинктов, поедают из-за инстинктов. Но позвольте, разве не осмысленно нажимают на курок или сбрасывают бомбы? Разве не осмысленно убивают и поедают тех, кого выращивали, гладили и кем забавлялись?

Под угрозой вымирания находится большинство видом флоры и фауны, а домашний скот генетически заточен для еды. Как видим, отказываться от хищничества общество не собирается, убивая не просто ради еды, но и ради украшений. Да и не может отказаться - с таким ростом населения нам придется есть все, что летает, ползает и шевелится.